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看你怎么看,是像学校那些哲学专业一样从逻辑学开始一板一眼的读,还是单纯的解解闷增加知识;是从哲学史下手还是已经有什么感兴趣的哲学流派;是更想看中国哲学还是西方哲学。因为这些都不一样,哲学是一个初读很有意思,往深了读很枯燥的东西,因为他缺乏直接的实用性,尤其是像德国古典唯心主义这样的。肯定会有人说:哲学很有用,哲学给了我们一个看世界的高度。这话没错,但那是你读多了或者读深了或者读懂了才有的效果,这个效果不是人人都有,更不是一读就有。如果真的那么容易读懂哲学还会是小众的东西吗?当然这也跟康德有关系,他是把哲学学院化专业化的人。哲学需要大量的时间静下心来读,而且如果你想看哲学原典,那都是又大又厚又难懂的,你有精力吗?你有购买哲学书籍的钱吗?你能每天固定挤出时间吗?你有为了搞懂某个段落查阅大量书籍看大量视频的动力吗?你真的那么爱看书吗?哲学史也不是100%零基础的,该看不懂还是看不懂。这些问题都不是问题的话,你再看哲学,不然还是推荐看历史类,实用又好懂。哲学是长线战役,真的想看就要做好看一辈子的准备,看看邓晓芒,从他20多到快80了还研究康德呢,想几本书看懂哲学,那是妄想。
       因为我本人也不是哲学专业的,只能给你点门外汉的建议:第一,学会和解,读不懂先跳过,他只是你的兴趣不要较劲。别妄想一看就懂,邓晓芒敢说100%懂康德吗?科耶夫敢说100%懂黑格尔吗?第二,你不可能什么都懂,精力不够,挑感兴趣的看。第三,别怕被人说“民哲”,现在风气就这样,不是学校出来的都会被踩一脚“民哲”,大胆看,知识是自己的。中哲入门的话,肯定是冯友兰《中国哲学简史》然后冯友兰《中国哲学史》然后冯友兰《中国哲学史新编》(这书不便宜),再推荐一本复旦大学的《中国古代哲学史》。中哲建议看原典,从《论语》到《传习录》能都看最好,现代研究的也看,比如陈来的《有无之境》,不过这书需要你读懂《实践理性批判》才行。西哲千万别直接上手康德,上黑格尔都强过康德,黑格尔能凑合看,康德看不懂就是看不懂。入门都推荐《苏菲的世界》,但我没读过我不知道,我是直接上的罗素《西方哲学史》和梯利《西方哲学史》,有难度,相当有难度,要耐心。西哲一样要读原典,从《理想国》到《人论》,从《回忆苏格拉德》到《世俗时代》,真想懂就都得看,没有捷径,又花钱又花时间,没办法。
      写的很长,希望朋友能看完我的碎碎念,我就是个野路子,如果有学院派的看不下去,那我也没办法,别提豆瓣贴吧之类的,普通人达不到他们那要求。读哲学就是大投入还不一定有回报的是,道阻且长,坚持读,才有收获。(不知道有没有帮助,确实太长了,诚惶诚恐。)

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评论列表(2条)

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    匿名2023-09-28 07:36
    主要就是德国观念论,康德,谢林,费希特,黑格尔,可以说是人类理智史最精粹的部分了,如果觉得这些太枯燥乏味可以试试拉康派精神分析(看二手导论)以及齐泽克的入门书,比较有乐子
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    匿名2023-09-28 07:36
    如果朋友是没什么基础的初学者的话,个人推荐可以从罗伯特•所罗门等人所写的《大问题•简明哲学导论》(我看的是张卜天教授的译本)入手,先了解一些基本的哲学概念。如果此时确实想深入学习的话,可以从一些哲学原典入手,有需要的话可以找本靠谱的哲学史辅助。注意原典的译本问题,最好找经典译本或是哲学专业出身的译者,翻译问题很影响阅读体验,有能力的话,最好直接阅读原著或是英译本(语系相近,便于理解)。若确实存在困难的话,找视频找文章来看都是可以的,不过注意区别良莠,并且很多讲者虽然造诣不浅,但他们对原典的解释或多或少会掺杂自己的主观意志,总体来看并不是很利于你对哲学的理解,把他们当成一种观点就好,包括原典,不要轻易迷信权威。